Архив Месяца: Февраль2014

hi archyive

Мы спешим поблагодарить Бога и поделиться радостью о том, что в нашей церкви находятся такие люди, которые по средствам миссии «Эммануил» и миссии «Друг», не смотря ни на что, постоянно принимают активное участие в благотворении и благовестии, а также, что на протяжении многих лет есть люди, которые прилагают усердие и старание и руководят работой миссий как на территории США, так и за пределами. 16 Февраля, 2014 года в нашей церкви состоялось благотворительное собрание, на котором руководители миссии «Эммануил» и миссии «Друг» делились проведенной работой. Собрание сопровождалось музыкальным исполнением группы «Альфа», «Голос Спасения» и молодёжной группой, за что им тоже огромная благодарность.

В нашей церкви, в городе Портленд, очень много выходцев из разных стран, но мы бывшие некогда далеко, стали близки кровью Иисуса Христа, и теперь, все мы будучи в США, не терпим нужды в пропитании или одежде, более того, Бог нас обильно питает, одевает и посылает все потребное для нашей жизни, а также располагает наши сердца к состраданию и милосердию, ибо мы к тому призваны: «О, человек! сказано тебе, что́ — добро и чего требует от тебя Господь: действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом твоим» (Михея 6:8)

«Итак, кто разумеет делать добро и не делает, тому грех» (Иакова 4:17).

Отчего же христиане так не безразличны к бедам и лишениям других? Кто дает им чуткое и отзывчивое сердце, и почему они жертвуют многим даже ради совершенно незнакомых людей? Виталий Грозь, руководитель миссии «Друг», отвечает на эти вопросы и приводит три основные причины, по которым милосердие является частью жизни христианина:

Первая причина – это выполнение Божьего повеления, которое Бог дает в Ветхом Завете, «…ибо нищие всегда будут среди земли твоей; потому я и повелеваю тебе: отверзай руку твою брату твоему, бедному твоему и нищему твоему на земле твоей» (Второзаконие 15:11). В Новом Завете Иисус Христос повторяет эти слова и говорит: «Ибо нищих всегда имеете с собою и, когда захотите, можете им благотворить» (Марка 14:7).

Вторая причина – это подражание поведению и поступкам истинно верующих людей, жизнь и деяния которых нам показаны на страницах Священного Писания. К примеру, жизнь Товита или Иова «Я был глазами слепому и ногами хромому; отцом был я для нищих и тяжбу, которой я не знал, разбирал внимательно» (Иов 29:11). Товия получает такие наставления: «Когда у тебя будет много, твори из того милостыню, и когда у тебя будет мало, не бойся творить милостыню и понемногу; ты запасешь себе богатое сокровище на день нужды, ибо милостыня избавляет от смерти и не попускает сойти во тьму. Милостыня есть богатый дар для всех, кто творит ее пред Всевышним» (Товит 4:11). Поступая так, Иов и Товит были безупречны в исполнении Божьего повеления и за свои поступки были услышаны Богом.

Третья причина – это искреннее желание оказывать милость и сострадание — вот что драгоценно пред Богом. Истинные христиане чувствуют острую потребность поделиться с нуждающимися и обделенными,

«Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог» (2-е Коринфянам 9:7).

Если человек не будет творить милостыню по своему желанию и от чистого сердца, а по принуждению, то это тщетно.

Таким образом, мы не вправе ослушаться Божьего повеления; нам необходимо подражать житью святых; и только с искренним сердцем делать дела милосердия и приносить плоды добрые, потому что кто от души исполняет сие — у того есть великий дар от Бога.

Руководитель миссии «Эммануил» Василий Гайналий, его помощники, а также все желающие и доброохотно приносящие пожертвования усердно стараются исполнить слова нашего Господа Иисуса Христа. Миссия «Эммануил» не только раздает горячее питание и одежду малоимущим и бездомным людям в городе Портленд, но и несет благую весть тем, которые еще не познали Бога, которые запутались, разочаровались в жизни и оказались на улицах города без крова, пищи, питья и в беспросветных проблемах. У этого нелегкого служения уже есть плоды: обездоленные люди получают еду, воду и одежду, а также слушают Слово Божие, некоторые уже начали посещать церковь и участвовать в молитвах. Дополнительно, миссия «Эммануил» регулярно отправляет гуманитарную помощь за рубеж в дома престарелых, сиротские дома и малоимущим семьям. Летом, этого года, если Богу будет угодно, миссия «Эммануил» планирует организовать молодежные группы, которые бы занимались благотворительной работой в Миссури и Сакраменто (Калифорния), а также миссия просит поддержки у всех членов церкви на открытие фонда благовестия.

Также слово было предоставлено гостю Антону Борисову, который будучи поражен неизлечимой болезнью, признает, что самое дорогое в жизни человека – это Бог. Заболевание Антона неизлечимо и из-за этого в возрасте 5 лет его родители сделали выбор в пользу здорового ребенка, и как результат, Антон навсегда потерял семью; его поместили на долгие годы в туберкулезный санаторий, где его ждали долгие и мучительные годы неравной борьбы за выживание. Слушая Антона, невольно на глаза набегали слезы, потому что этот человек заслуживает не только сострадания, но и глубокого уважения, в полной его мере. Жизнь и поведение Антона, человека со столь сложными физическими отклонениями и со всеми вытекающими из этого последствиями, но при этом со столь твердым духом и любовью к Богу может стать хорошим уроком всем нам, кто в телесном здравии, порой часто сетует на жизнь свою, забывая любовь и Божии благодеяния. Подробнее о жизни Антона Борисова и его приходе к Богу, вы можете прочесть на его сайте.

Миссия «Эммануил» и миссия «Друг» выражают огромную благодарность и глубокую признательность всем тем, кто принимает участие в миссионерской работе и усердно старается исполнить волю Спасителя нашего Иисуса Христа,

«Ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; Был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне; …истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» (Матфея 25:35).

Владимир Павлов

Январь 28, 1949 — Январь 23, 2014

Владимир Павлов

Январь 28, 1949 — Январь 23, 2014

В январе 23 числа, 2014 года всех поразила смерть Владимира Павлова. Он был главным пресвитером в нашей Портлендской церкви, и так же большим служителем на ниве Божьей. Родился Владимир Ильич в Киргизии, поселок Красный Маяк, 28 Января, 1949 года. В те времена в поселках сразу не регистрировали детей. Когда родители Владимира Ильича, Илья и Анна Павлов пришли прописать сына, то записали, что его день рождения 25 Декабря, 1948 года. Но фактически настоящая дата рождения Владимира 23 Января, 1948 года. У Владимира Ильича было три брата, Виктор, Николай, и младший брат Павел. Так же было четыре сестры, самая старшая Люся, Наталья, Антонина, и еще была Люба, но она умерла, когда ей было 9 лет от болезни скарлатина. В поселке Красный Маяк, где жил Владимир Павлов и его семья церкви не было, когда Владимиру было около 20 лет его семья решила переехать в Ташкент. После некоторого времени в Ташкенте был брак, где Лида Фесик и Владимир Павлов увидели друг друга впервые. Спустя некоторое время, помня Лиду Фесик, Владимир Ильич поехал к ней в поселок и они познакомились. Поженились Владимир и Лида 10 Ноября, 1971 года. Родилось у них одна дочь и три сына: Сергей, Алексей, Александр и Ирина. Жила новая семья Павловых в Ташкенте 25 лет и в 1996 году переехали в Америку, город Портленд. В то время община в Америке была очень маленькая, но со временем начало больше семей иммигрировать в ту страну. В связи с формированием новой церкви, было решено поставить пресвитера церкви. На место пресвитера было два кандидата, Владимир Павлов и Владимир Блашишен. Что бы выбрать пресвитера нужно было тянуть жребий, и он выпал Владимиру Павлову. Все эти годы Владимир Ильич трудился для церкви, и так же был примером для всех. В конце 2013 года, Владимир Ильич снял себя с поста пресвитера и ушел на пенсию, так как ему 28 Января должно было исполнится 65 лет. Но на кануне его дня рождения, у Владимира Ильича случился сердечный приступ. Так его и похоронили на его же день рождения, 28 Января, 2014 года. У Владимира Ильича была очень хорошая мечта, построить реабилитационный центр и библейскую школу в нашей церкви. Мы все очень надеемся, что найдется тот человек, который воплотит эту мечту в реальность.

[button link=»http://cc7d.com/blog/2014/ушел-из-жизни-в-павлов-январь-2014/»]Статья/Фото/Видео о смерти В. Павлова.[/button]

Владимир Павлов

Январь 28, 1949 — Январь 23, 2014

23 Января, 2014 года произошло неожиданное и трагическое событие – скоропостижно ушел из жизни Владимир Павлов, старший пресвитер Церкви Божией Христиан Седьмого Дня (США). Это внезапное событие стало потрясением и огромной утратой не только для семьи и близких, но и для всей общины, так как Владимир Павлов стоял у истоков формирования нашей церкви в Соединенных Штатах и занимал должность старшего пресвитера более 15 лет.

Владимир Павлов родился 23 Января, 1948 года в поселке Красный Маяк, в Киргизской Республике, в большой христианской семье. Детство и юность Владимира проходили в тяжелые послевоенные годы, когда государственный режим всячески пресекал и искоренял веру в Бога. Тяжелые годы разрухи и лишений, преследования и аресты верующих, строжайшие запреты на служения и всякого рода взыскания за инакомыслие, а также знание Слова Божия и твердость в основных принципах, которым следует церковь, подготовили духовно и психологически Владимира Павлова к столь ответственному и далеко нелегкому труду руководителя многочисленной общины; ведь за эти прошедшие 15 лет в США — численность церкви из 30 членов возросла до 600. На протяжение этого времени Владимиру Павлову приходилось решать многие церковные и организационные вопросы, требующие отдачи, душевных сил и терпения. Супруга Владимира Павлова – Лидия Фесик, с которой Владимир состоял в браке с 1971 года, видя стремления супруга, всячески поддерживала его и вспоминает о нем, как о добром семьянине и духовном труженике, всегда переживавшем о церкви. Память о нем навсегда останется в сердцах многих.

Будучи руководителем церкви, Владимир Павлов также способствовал формированию библейских классов для детей разных возрастных категорий и, в связи с увеличением общины, а также острой необходимостью, Владимир Павлов предполагал в ближайшее время открыть Библейскую Школу, основными задачами которой были бы изучение Слова Божия, и подготовка подрастающего поколения основам вероучения.

В связи с этим трагическим событием, вся церковь скорбит и выражает соболезнования семье и родственникам по поводу потери главы семейства и церкви, но мы верим, что на все есть определение и воля Божия: «Всему свое время, и время всякой вещи под небом: время рождаться, и время умирать…» (Екклесиаст 3:1), а также ободряемся надеждой на воскресение и вечную жизнь для всех избранных: «Не дивитесь сему; ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия; и изыдут творившие добро в воскресении жизни, а делавшие зло — в воскресение осуждения» (Иоанна 5:28).

Посему, учитывая внезапность прерванной жизни, каждый познавший волю Божию, должен быть всегда готов к встрече с Творцом Нашим и Создателем,

«И услышал я голос с неба, говорящий мне: напиши: отныне блаженны мертвые, умирающие в Господе; ей, говорит Дух, они успокоятся от трудов своих, и дела их идут вслед за ними» (Откровение 14:13).

Как величественно имя Творца Нашего и Создателя и как велики благодеяния Его к нам; ведь только по Его безграничной любви и милости мы, христиане Церкви Божьей Седьмого Дня, собрались в большом зале, в большом количестве, в первый день 2014 года, чтобы возблагодарить и прославить Единого и Достославного Небесного Отца; подвести итоги ушедшего 2013 года и, еще раз, задуматься над маленькой черточкой, стоящей между датой рождения и датой смерти, но длиною в целую человеческую жизнь. Итоговое служение состояло из двух основных частей: проповедь и музыкальная часть.

Проповедь была разделена на три главных этапа: рождение, жизнь и смерть.

1. Рождение (Максим Литвиненко).

Появление на земле новой души или плотское рождение ребенка — это огромная радость не только для семьи, близких людей, но и для всей нашей церкви; и зачастую, родители приносят свое чадо в церковь, дабы чрез молитву получить Божье благословение для своего дитяти. Рождение ребенка можно уподобить чистому листу или первой странице, с которой начинает писаться жизнь человека, но сколь важнее нам, христианам, осознавать превосходство Рождения Свыше. «Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух» (Иоанна 3:5). Духовное Рождение — это великая радость не только в семье и в церкви, но и на небесах: «…бывает радость у Ангелов Божьих и об одном грешнике кающемся» (Луки 15:10).

Как правило, каждый из нас помнит свой день рождения — дату плотского рождения, но порой, к сожалению, мы можем забывать дату или момент нашего Духовного Рождения, когда мы пообещали Богу служить в доброй совести, когда мы оставили нашу греховную природу, дабы облечься в новые одежды, но продолжаем жить, забывая «…отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях, а обновиться духом ума вашего и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины» (Ефесянам 4:22-24).

Приняв Иисуса Христа своим спасителем, каждый из нас должен прилагать все усилия, чтобы сохранить свои одежды такими же белыми, какими мы их получили в день нашего Духовного Рождения, и стараться подражать Богу, как чада возлюбленные, подобно детям: «…если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное; итак, кто умалится, как дитя, тот и больше в Царстве Небесном…» (Матфея 18:3).

2. Жизнь (Денис Великорецкий).

Подводя итоги ушедшего года, мы зачастую с легкостью говорим, что прошел еще один год, но задумываемся ли мы всерьез над этими словами, задумываемся ли мы над тем, что наша жизнь сократилась на целый год, что годы человеческой жизни схожи с мгновениями и, что время необратимо ушло, и унесло с собой наши добрые дела и добрые плоды, или же наше духовное бездействие и опрометчивые поступки, не присущие истинным христианам?

Проповедник призывает нас в этой быстротечной, суетной жизни останавливаться, делать паузу, чтобы почувствовать время, проанализировать наши деяния, переосмыслить важность жизни христианина, вычеркнув не значимое, но засоряющее повседневную жизнь, и подчеркнуть первостепенное, помогающее поступать достойно звания, в которое мы призваны: «Итак я, узник в Господе, умоляю вас поступать достойно звания, в которое вы призваны, со всяким смиренномудрием и кротостью и долготерпением, снисходя друг ко другу любовью, стараясь сохранять единство духа в союзе мира» (Ефесянам 4:1). Павел говорит: «Только живите достойно благовествования Христова, чтобы мне, приду ли я и увижу вас, или не приду, слышать о вас, что вы стоите в одном духе, подвизаясь единодушно за веру Евангельскую…» (Филиппийцам 1:27).

Упомянув такие основы жизни христианина как ежедневное чтение Слова Божия, постоянная молитва и регулярный пост, проповедник призывает неустанно совершенствовать нашего Духовного человека и поставить святость целью нашей жизни: «Как послушные дети, не сообразуйтесь с прежними похотями, бывшими в неведении вашем, но, по примеру призвавшего вас Святого, и сами будьте святы во всех поступках. Ибо написано: будьте святы, потому что Я свят» (1-е Петра 1:14).

Духовное развитие христианина можно уподобить растению, росток которого пробивается чрез землю, питается, развивается, крепнет и становится более приспособленней к погодным условиям и, в итоге, приносит плод в свое время. Подобно и наш Духовный человек должен непрестанно развиваться и совершенствоваться, иначе он бесплоден и мертв — состояние, не угодное нашему Творцу, ибо мы призваны возлюбить Господа нашего всем сердцем и всем разумением и приносить плоды добрые: «…то вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность, в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь. Если это в вас есть и умножается, то вы не останетесь без успеха и плода в познании Господа нашего Иисуса Христа» (2-е Петра 1:5).

3. Смерть (Иван Хабаров).

Как важно осознавать и благодарить Творца Нашего и Создателя за то, что мы еще находимся в числе живых и у нас есть дарованная Им возможность приходить в церковь на служения; поучаться в Его слове; исправлять свою жизнь, удаляя из нее все неугодное в очах Божьих, и подводить итог уходящим годам до тех пор, пока не прервалась маленькая черточка, стоящая между датой рождения и датой смерти, «…ибо что такое жизнь ваша? пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий» (Иакова 4:14).

Порой, жизнь летит так стремительно, часы так неумолимо бегут и эта черточка настолько коротка, что зачастую, человек только суетится о делах земных, но практически ничего не успевает сделать для Духовного роста — не успевает духовно развиться и принести добрые плоды в определенный ему Богом срок жизни:

«Человек, рожденный женою, краткодневен и пресыщен печалями: Как цветок, он выходит и опадает; убегает, как тень, и не останавливается. И на него-то Ты отверзаешь очи Твои, и меня ведешь на суд с Тобою? …если дни ему определены, и число месяцев его у Тебя, Если Ты положил ему предел, которого он не перейдет, То уклонись от него: пусть он отдохнет, доколе не окончит, как наемник, дня своего. Для дерева есть надежда, что оно, если и будет срублено, снова оживет, И отрасли от него выходить не перестанут: если и устарел в земле корень его, и пень его замер в пыли, Но, лишь почуяло воду, оно дает отпрыски и пускает ветви, как бы вновь посаженное. А человек умирает и распадается; отошел, и где он? Уходят воды из озера, и река иссякает и высыхает: так человек ляжет и не станет; До скончания неба он не пробудится и не воспрянет от сна своего» (Иов 14:1-11).

Проповедник призывает исправить пути свои, изменить сердца, перестать заботиться только о земном, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но противостать злу; с усердием делать добрые дела и с каждым днем и годом возрастать в познании нашего Господа Иисуса Христа, заботясь о горнем — о духовном, чтобы всегда быть готовыми к концу своему; не потеряв надежды, оказаться достойными войти в город, имеющий основание, которого художник и строитель Бог, «…но возрастайте в благодати и познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа. Ему слава и ныне и в день вечный» (2-е Петра 3:18)

Музыкальная часть.

В музыкальной части служения приняли активное участие христианский хор и другие исполнители разных возрастных категорий. Благодарение Богу, что участники нашли время, возможность и желание подготовиться, стать частью служения и воздать в пении хвалу нашему Творцу и Создателю, «И приказал Давид начальникам левитов поставить братьев своих певцов с музыкальными орудиями, с псалтирями и цитрами и кимвалами, чтобы они громко возвещали глас радования, играя на трубах, кимвалах и разных музыкальных орудиях» (1-я Паралипаменон 15:16).

Давид призывает всех христиан:

«Хвалите Его со звуком трубным,
Хвалите Его на псалтири и гуслях.
Хвалите Его с тимпаном и ликами…
Все дышащее да хвалит Господа. Аллилуйя!» (Псалтирь 150:3).

Слова прославления возносились нашему Небесному Отцу, «…достоин Ты, Господи, принять славу и честь и силу: ибо Ты сотворил все, и все по Твоей воле существует и сотворено» (Откровение 4:11).

Какой бы христианской деятельностью во Славу Божью вы не занимались: будь-то чтение проповеди, пение, распространение Евангельской вести или благотворительность — любите делать дело Божие,  выполняйте его со всяким усердием, старанием и полной отдачей, искренним сердцем и чистой душой, ибо сказано в Писаниях: «Жатвы много, а делателей мало; итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою»   (Матфея 9:37), и чтоб к каждому из нас относились слова, сказанные Богом чрез пророка: «Как прекрасны на горах ноги благовестника, возвещающего мир, благовествующего радость … проповедующего спасение» (Исаия 52:7).